ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА В СИСТЕМЕ ЮРИДИЧЕСКИХ НАУК И. ПОНЯТИЕ И КЛАССИФИКАЦИЯ ФУНКЦИЙ ГОСУДАРСТВА М. И. О понятии государства. Байтин, М. И. О понятии государства М. Байтин. Правоведение. О понятии государства. М. БайтинНаряду с правопониманием, столь же вечным, основополагающим, сколь и сложным, многотрудным является вопрос о понятии государства. Поэтому не только оправдано, но и жизненно необходимо неоднократное возвращение к данному вопросу, его дальнейшее углубленное исследование с учетом исторического развития, новых подходов и выводов науки. Обоснование понятия государства, как и всякого другого обществен. Власть присуща любой организованной, более или менее устойчивой и целенаправленной общности людей. Она характерна как для классового, так и для бесклассового общества, как для общества в целом, так и для различных составных его образований. Вместе с тем всем им присущи общие черты, синтез которых позволяет дать характеристику власти как общей социальной категории. При всем многообразии взглядов на власть многим из представителей различных течений общественной мысли присуща ее характеристика как авторитета, обладающего возможностью заставить повиноваться, подчинить своей воле других людей. В связи с этим значительный интерес представляет статья Ф. Энгельса Об авторитете, которая и в современных условиях сохраняет свое научное значение. В данной статье, обращенной против анархистов, пользовавшихся для обозначения власти термином авторитет, Ф. Энгельс писал Авторитет в том смысле, о котором здесь идет речь, означает навязывание нам чужой воли с другой стороны, авторитет предполагает подчинение. Ф. Энгельс рассматривал власть в качестве отношения, двуединое содержание которого означает навязывание воли властвующего подвласт. В зависимости от кон. Энгельс, показывая, что всякая организация общества, в котором происходит процесс производства и обращения продуктов, невозможна без авторитета, без власти, и отмечая, что с развитием крупной промышленности и крупного землевладения материальные условия производства и обращения неизбежно усложняются и стремятся ко все большему расширению сферы этого авторитета, справедливо подчеркивал, что в будущем власть не исчезнет, а только изменит содержание и форму. Власть вообще, будучи непосредственным порождением разносторонних устойчивых связей между людьми, их устремлений к удовлетворению своих интересов и смягчению при этом противоречий, а стало быть, к возможному компромиссу и определенному порядку сосуществования, представляет собой объективно необходимое условие для участия членов общества в произ. Власть есть средство функционирования любой социальной общности, проявляющееся как отношение подчинения входящих в это сообщество лиц единой руководящей в нем воле. Следует отметить так же, что всякая власть, любая ее разновидность по общему правилу за исключением отдельных встречающихся в истории переходных форм отличается формационным признаком, реально сущест. ВОЕННОЕ ПРАВО В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННЫХ ПОДХОДОВ К. Сущность права современное нормативное. Монография посвящена анализу фундаментальной проблемы теоретической и практической юриспруденции сущности права с позиций. Байтин Сущность Права' title='Байтин Сущность Права' />Соответственно власть как общесоциологическая категория это соответствующее характеру и уровню общественной жизни средство функцио. Термины политическая власть и государственная власть, равно как и стоящие за ними понятия, синонимы. Байтин Сущность Права' title='Байтин Сущность Права' />Политическая власть в собственном смысле этого слова и есть власть государственная. Маркс, политическая сущность всякого вопроса заклю. Закон Об Образовании 2014 Презентация на этой странице. Государство и все его разно. При этом в статье Морали. Энгельс в работе К критике проекта социал демократической программы 1. Б 18 Саратовской государственной академии права. В 18 Сущность права Современное Нормативное правопонимание на грани двух. СУЩНОСТЬ ПРАВА М. И. В работе дается анализ принципов семейного права России. Сущность права современное нормативное понимание на. В специальной юридической, философской и политологической литера. Бурлацкий, Н. Кейзеров, Л. Кривушин, В. Перевалов и др. Сторонники последней точки зрения употребляют понятие политическая власть в более широком смысле, нежели понятие государственная власть. По их мнению, это власть, осуществляемая не только государством, но и другими звеньями политической системы общества партиями, массовыми общественными организациями например, проф. В связи с этим трудно согласиться с Ю. Дмитриевым, который пришел, по сути, к противо поставлению государственной и политической власти, утверждая, что полем действия первой являются собственно государство и его органы, а полем реализации второй, наоборот, выступает преимущественно гражданское общество. Однако, как правильно заметил В. Чиркин, ясны различия в понятиях общества и государства, но в реальности современное общество включает государство. Государство не может быть оторвано от общества, оно регулирует общественные отношения. Итак, еще раз подчеркнем, что политическая, или государственная, власть это такая разновидность общественной власти, которая или осуществляется непосредственно самим государством, или делегирована, или санкционирована им, т. Энгельс обращал внимание на то, что это особая публичная власть. Характерные черты этой свойственной государству особой публичной или политической власти, отличающие ее от общественной власти доклассового общества, заключаются в следующем. При родовом устройстве общественная власть выражала интересы всего бесклассового общества, всех его членов, объединенных в том или ином коллективе, общине, роде, фратрии, племени и т. Государственная власть носит классовый характер. Родовая власть доклассового общества, осуществляемая старейши. Она в отличие от родовой не совпадает непосредственно с населением, осуществляется выделенным из человеческого общества аппаратом управления, состоящим из особой категории людей, которые только тем и заняты, чтобы управлять другими. При родовом строе, выросшем из общества, не знавшего внутреннихантагонизмов, не было никаких других способов принуждения к подчинениювласти старейшин и соблюдению обычаев, кроме общественного мнения. Политическая же власть опирается на возможность государственного принуждения, для осуществления которого создаются вооруженные силы, специально приспособленный для этой цели аппарат, включающий в себя так называемые карательные или правоохранительные органы. Для содержания разветвленного государственного аппарата, не принимающего непосредственного участия в производстве материальных благ, для содержания этой публичной власти необходимы взносы граждан налоги, которые были неизвестны родовому устройству общества. При родовой организации общества люди подразделялись по прин. Одна из тонких сторон соотношения между политической, государ. Энгельса. Последний стоит внутри общества, тогда как первые вынуждены пытаться пред. От власти автори. Будучи экономически и духовно обусловленной властью определенного класса или народа, она вместе с тем учитывает интересы всех слоев населения, их стремление не только к классовому, национальному, религиозному против. Понятие и определение государства. Как было отмечено, понятие государства включает в себя характеристику его сущности, т. Государство по своей сущности есть организация политической власти общества. Вместе с тем возникшее полтора века назад марксистское понимание государства, которое более семидесяти лет воспринималось советским обществоведением как единственно правильное и незыблемое, с учетом исторического опыта и современного уровня научных знаний нуждается в критическом переосмыслении и уточнении. В частности, следует признать ошибочной общепринятую в советской юридической, философской и политологической литературе трактовку государства исключительно с классовых позиций, исходя из основополага. Именно примени тельно к такому обществу они рассматривали государство как организацию политической власти экономически господствующего класса, орудие его диктатуры. Политическая власть в собственном смысле слова, писали К. Энгельс, это организованное насилие одного класса для подавления другого. Государство, утверждал Ф. Энгельс, есть не что иное, как машина для подавления одного класса другим. Вслед за Энгельсом В. Ленин также видел в государстве машину для поддержания господства одного класса над другим. Государство, считал он, есть орган господства определенного класса, который не может быть примирен со своим антиподом с противоположным ему классом.